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ौन के पवित्र आश्रय में सौंदर्य जीवंत हो उठता है। मौन के उस निर्मल सौंदर्य की वेदी पर विनम्रता जीवन के साथ सहजता से खेलती है। और जब विनम्रता में एक आंतरिक लय उत्पन्न होती है, तब उसके प्रकाश में निर्दोषिता स्वयं को प्रकट करने लगती है।
If the whole universe can be found in our own body and mind, this is where we need to make our inquiries. We all have the answers within ourselves—we just have not got in touch with them yet. The potential of finding the truth within requires faith in ourselves.
Bhartr̥hari, in his contemplative masterpiece the *Vairāgya Śatakam*, invites us to pause and look closer. Through the practice of *Samsāra Dōṣa Darśanam*—the objective observation of the defects inherent in worldly pursuits—he shatters the illusion of material permanence.
The story of rathapala and his detachment from pali cannon of majjhama nikaya 82
**Mahādukkha-kkhandha Sutta (MN 13)**, the Buddha distinguishes his teaching from other religions by providing a deep analysis of the **gratification**, **drawback**, and **escape** concerning sensual pleasures, forms, and feelings.
The very act of reading this sentence is a testament to the dualistic structure of the human mind. To read, we parse symbols on a screen, distinguishing between subject and object, here and there, word and meaning.
A hindi poetry on difference between prem and vasna
यह स्वामी विवेकानंद ने 1895 में USA में लिखी हुयी मूल अंग्रेजी कविता 'The Song of the Sanyasin' का सरल हिन्दी भावानुवाद है। यह बहुत सरल है जिसे साधारण से साधारण व्यक्ति जैसे, मजदूर से लेकर रिक्शेवाला और सब्जी बेचने वाले से लेकर कोई विद्वान भी समझ सकता है और अपनी भावना का नाता जोड़ सकता है; इसमें न तो शब्दों का आडंबर है और न ही विद्वत्ता का दिखावा।